O 'milagre do pouco' também conhecido com o 'milagre da multiplicação dos pães e peixes' é uma passagem bíblica narrada em vários evangelhos. Há duas grandes linhas de interpretação deste milagre. A interpretação literal e a interpretação simbólica.
A interpretação literal destaca o caráter sobrenatural da ação de Jesus. Segundo esse entendimento, Jesus fez um milagre físico, transformando uma pequena quantidade de pão e peixe em alimento para uma grande multidão. Com isso, Jesus reafirma seu poder sobrenatural e sua condição divina. Uma espécie de mágica que encanta a multidão que passou segui-lo por ver nele um ser divino que resolverá seus problemas. Jesus, nessa interpretação, é um ser que não se mantém na sua condição humana, a mesma condição que escolheu encarnar para estar mais próximo da humanidade. De certa maneira, essa interpretação parece não satisfeita com essa encarnação do Filho de Deus feito homem, e clama por um Jesus que se afirme divino, sobrenatural e mágico. É uma interpretação que se consolida especialmente com a expansão do Cristianismo para além dos primeiros círculos, quando a natureza divina de Jesus precisa ser reafirmada para converter os judeus e os pagãos. Para esta interpretação, a mensagem é: Jesus é tão poderoso que suplanta as leis da natureza, por isso ele é filho de Deus e temos que nele crer. Ele nos dá a cada um o pão da vida.
A interpretação simbólica, também chamada histórica, procura desvendar o evento histórico que deve ter ocorrido durante a pregação de Jesus. O fato de de aparecer nos quatro evangelhos, e de maneira muito similar, indica a antiguidade do relato, proveniente dos primeiros tempos do Cristianismo. Nessa interpretação, observa-se que não faria sentido, naquele tempo, um deslocamento de uma grande massa de pessoas por uma região deserta sem que levassem consigo alimento. Não se vivia no tempos das lanchonetes de beira de estrada... O texto dá uma importante chave de leitura: Jesus tem pena do povo porque parece ovelhas sem pastor, ou seja, um amontoado de gente sem ninguém que conduza e organize. É por isso que eles têm fome: porque, desorganizados e sem pastor, não conseguem exercer a solidariedade e dividir os pães que trouxeram consigo para a viagem. Jesus poderia ter feito um milagre físico, mas prefere fazer um milagre moral: ordena a seus discípulos que, ao invés de buscarem uma solução aparentemente fácil, mas impossível (ir comprar pães para todos), juntem-se a eles, organizem-nos em grupos e dividam a comida existente. Quando as pessoas deixam de ser simples parte isolada de uma multidão, mas se colocam face a face, se encontram e se conhecem, podem exercer a solidariedade: quem trouxe comida divide com os demais e passa a haver alimento para todos. Outra chave de leitura importante vem no final: todos se fartaram e sobraram doze cestos de alimento. Doze é um número importante no Evangelho, pois é o número de tribos de Israel. Ou seja: sobrou um cesto para cada tribo de Israel o que significa que todos foram contemplados, nenhum filho de Israel ficou sem pão. Para essa interpretação, a grande mensagem de Jesus neste episódio é: se nos organizarmos e praticarmos a solidariedade, ninguém passará fome e não precisaremos de soluções fáceis e mágicas. O grande milagre que Cristo escolhe fazer não é soprepujar as leis da natureza, mas vencer o egoísmo e o individualismo dos humanos. Fazer o milagre físico, somente Jesus pode. Mas o milagre moral está ao alcance de todos nós, e é isso que Jesus quer nos ensinar.
Estas duas interpretações servem a visões bastante diferentes sobre Jesus e sobre a vida cristã. A interpretação literal anuncia um Cristianismo baseado em uma relação direta entre Jesus e as pessoas, onde cada indivíduo deve seguir Jesus incondicionalmente, e esperar dele a retribuição na forma de um pão mágico que virá por sua obra.
Já a interpretação simbólica anuncia um Cristianismo baseado na solidariedade e na formação de uma comunidade de fiéis que enfrenta as dificuldades organizando-se para ajudar os necessitados. Seguir o Cristo, nessa interpretação, não se separa de ajudar os irmãos a dividir o pão. Portanto, não é uma relação de troca (eu sigo Jesus e ele me dá o pão), mas uma situação de doação (eu sigo Jesus e por isso vou dividir o que tenho com meus irmãos).
Técnica de impressão: Silk Digital HD.
Composição: 100% algodão, meia malha penteada, costura reforçada, gola em ribana, 165g, fio 30.1.
Cores do produto: Como cada tela de computador ou celular tem seu próprio jeito de mostrar cores, então a cor da sua camiseta e da estampa pode ser um pouco diferente do que você viu online.
Percentual de encolhimento pós lavagem: Comprimento 4/7% Largura 3/5%.
Atenção: As medidas podem variar um pouco, até 3cm pra mais ou pra menos, mas nada que mude o quanto ela vai ficar legal em você!